三藩市20年內1/4機會大地震

　【明報專訊】根據美國一項電腦模擬資料的研究報告指出，三藩市一帶在2025年前，有四分一機會發生大地震。另據南加州地震中心說，洛杉磯在這20年內也有八至九成機會發生7級或以上的地震。美國地質調查局且稱大地震將導致洛城多達1.8萬人死亡。

　美國地震學家朗德爾等透過「虛擬加州」（Virtual California）研究，獲得聖安德烈亞斯附近斷層的連串數據，藉以預測三藩市灣區遭遇大地震的情�。該大學電腦中心和地質系的專家運用的統計預測模型，不僅考量聖安德烈亞斯斷層活動，還衡量它與鄰近斷層複雜的互動。聖安德烈亞斯斷層在太平洋和北美板塊間，兩板槐彼此摩擦積累壓力，一旦板塊滑下，那壓力就釋發為地震。研究人員模擬聖安德烈亞斯斷層4萬年間的活動，發現它在這段期間有過395次黎克特制7級或以上的地震，平均每隔101年出現一次。模型預示了，三藩市灣在未來20年內，有25％機會發生大地震﹔若以80年內而言，機率更高達75％。

　研究報告指出，1906年三藩市大地震和火災摧�狺F大片城市，「隨�我們邁向那場災難的百周年時，應更關注另一場大地震可能即將發生」。1906年的三藩市7.9級大地震導致3000人死亡，40萬人無家可歸。

　法新社

Fight Club

"I ran. I ran until my muscles burned and my veins pumped battery acid. Then I ran some more."

goal:

http://holden94122.blogspot.com/

高級人才後有追兵

　明天更好基金委託香港麥肯錫研究本港失業調查，本意是找尋結構性失業的情�，在調查過程中，卻意外發現本地的貿易物流業的業者正在將工序北移，以珠三角的廉價勞工取代本港的若干服務業，如產品開發、生產、品質管理、物流支援等等，麥肯錫預測未來三至五年內，將有十萬名貿易專才管理層流失，返回內地，令香港的貿易服務中心形同虛設。

　十年內，喬菁華不時在本欄預測，根據經濟學的「生產因素價及平衡定律」（factor prices equalisation theorem），中國的開放將拉低本地的生產因素價格，首當其衝的是勞工價格。這個觀察基本上沒錯，可遭替代的低技術工人首先被珠三角廉價勞工替代，形成本港的結構性失業。現在更進一步，中級人才開始被替代，不返回內地的，便會失業。他們返回內地工作後，工資的上升肯定受到抑制，易跌難升。麥肯錫的最近調查確認了中等技術人才的替代過程，正在進行中。下一步呢，高級人才如銀行家、律師、會計師、工程師會否「他朝君體也相同」﹖

　按理以中國人口之多，大學生人數之眾，本港的高級人才勢寡力弱，很難抗拒大形勢。幸好中國教育仍待改革，香港的高級人才還可以負隅頑抗，保住飯碗。麥肯錫（中國）的上海辦事處發表了一個研究報告，指出中國的大學每年產生六十萬名工程學畢業生，數量是美國的九倍﹔但是中國雖然已擁有一百六十萬名年輕工程師，內裏只有十六萬名能為跨國公司、外資公司工作，其他人因語言問題、實際技能問題，只可為內地企業服務。麥肯錫指中國的大學教育注重理論、教科書、紀實、聽老師之言，因而大學畢業生欠缺實習經驗、分析、思考、外語方面的技能。既然如此，香港的大學畢業生還暫時可以維持領前的優勢，但長期來說，香港的高級人才若不終身學習，遲早給內地洪流淹沒。

　[喬菁華]

Lazie's Grad School Application Info

"Lazie" wrote in message
news:43188878$1@my.newsgroup.hk...
>I got 550, 780 in GRE, and my combined GPA was around 3.9
>
> The professor I worked with back in Berkeley (who was on the graduate
> admissions committee) told me that the numbers are not that important,
> they
> just need to know that you're not stupid. What's really important is how
> you
> can show your desire of science research. You can express that through
> extensive undergraduate research experiences, a well defined research
> direction in your personal statement, and a couple glowing letters of
> recommendations that show you are capable and passionate about research.
> Also explaining why applying to the specific program in your personal
> statement would help (e.g. very interested in working with specific
> faculty
> in the program, the structure of the program, etc).
>
> You should also contact faculty in the program before submitting your
> application. There's usually a list of faculty listed on the program
> website
> along with their research description. Browse through them and pick 1-2
> whose work you are interested in. Read the research articles listed if
> possible.
> Email them and tell them you are considering applying to their
> program and are very interested in their work (also introduce yourself and
> your background). Then you can go on asking a few questions about their
> research, whether they are planning on taking new grad students, blah blah
> blah. Sometimes you will get responds, sometimes you will not. Don't be
> discouraged if you don't get replies, because professors might have been
> just too busy to reply individual emails, that does not mean they are not
> interested in you. But if you do get a reply, that
> will give you an edge when they are going through the large pile of
> applicant files. I heard from my friends that some of the professors
> will actually do a background check on the students who emailed them, by
> calling the student's advisor and find out more about them -- all behind
> the
> student's back. So, yeah, initiating contact with faculty members might
> give
> you special surprises.
>
> What other schools are you applying? Yale's chemistry department is good,
> but is pretty small, and is relatively less well-known like the top
> programs
> like Berkeley (IMO, the best chemistry department in the world).
>
> Ah, seems that I have rambled on too much. I just get excited when talking
> about graduate school admissions. The Grad school application is a long,
> tedious, yet unforgettable process. Let me know if you need any other help
> on grad school applications.

長跑安全小貼士

　【明報專訊】1.賽前要有充足的訓練

　2.跑步時要用腹式呼吸，即以橫隔膜的上下運動來擴大和縮小胸腔，輔以肋間肌運動的呼吸方式。用鼻來吸氣，用口來呼氣，且要慢慢呼吸

　3.連續跑15至20分鐘就必須補充水分

　4.量力而為，不要勉強繼續比賽，如有不適，便應慢慢停下來

　註﹕香港長跑手李嘉綸提供

陶傑：其實現在很難出才子，因為很多人要搵快錢，欠積極，又不讀書，我以前在英國讀書好辛苦，日日躲在家，對住幾本字典…

大學搶學生

　喬菁華兒子念大學時，認識了一位來自皇仁書院的低班同學。這位同學主修經濟學，今年夏天畢業，因成績優異，參加課外活動甚多，申請入讀大學博士班，無往而不利，賓夕凡尼亞大學、密芝根大學、柏克萊大學都取錄了他，並給予獎學金，學費全免，他正猶豫不決，難以取捨之際，遲來的一封大學取錄信令他喜出望外。史丹福大學不單止取錄他為經濟學博士班學生，學費全免，兼且給他每年二萬七千美元的生活津貼，史丹福惟恐他不來，再給他五百美元作飛機票及一晚的酒店住宿費，邀請他到史丹福大學校園參觀，並與教授對話。

　這位同學興奮極了，立即起行，從南加州飛往聖荷西，乘車往位於Palo Alto的史丹福。兒子知道了，租了汽車，載他在矽谷一帶遊覽，同學興奮極了，對喬菁華兒子說﹕「Palo Alto真是好地方，校園漂亮極了﹗」兒子笑曰﹕「美國的州立大學鬧窮，頂多只能免學生學費，哪有像史丹福這麼豪氣出手闊綽，給你生活費之外，還請你到校園一遊﹗」同學承認，他發夢也沒想到私立大學可以開出這樣優厚的條件來搶學生。

　優秀大學之有名，除了教授名氣、研究成果之外，決不能沒有一流的學生，學生來源不能限於一地，史丹福收生不會只招收矽谷、北加州的學生，她的學生來源無遠弗屆，早已國際化、全球化，更兼財力富裕（例如她的博士班學生創立Google，邀請史丹福投資，回報率便非常驚人），在搶收一級學生方面，勁敵柏克萊便很難提出相同的獎學金條件。

馬拉松冠軍的秘訣

　一九八四年，日本東京的國際馬拉松邀請賽，參加者好手林立，競爭非常激烈。賽終結果，爆出大冷，其名不見經傳的山田本一，奪得冠軍。當時，很多人對此感到疑惑，認為他是運氣好，僥倖而取勝。

　兩年後，在意大利羅馬的國際馬拉松邀請賽中，他再度獲取冠軍。這不能不引起人們的興趣，傳媒紛紛訪問他，他說出了秘訣來。

　他認為﹕在各項體育運動中，馬拉松是最考驗體力和源於意志的耐力的一項，與其他項目比較，速度和爆發力是次要的。意志，就是不畏艱苦、鍥而不捨、不達目的誓不休止的精神。所以，除了體力外，他還特別注意去鍛煉自己的意志，由此而培養出耐力。

　他是怎樣去鍛煉和培養的呢﹖說出來很有趣，而且，對馬拉松以外的事，也很有啟發性和參考價值。

　在每次比賽之前，他都多次駕車，沿比賽的路線，去仔細觀察。把沿途比較突出醒目的標誌，拍攝下來，選出按先後排列成次序。比如﹕第一個標誌是一棵大樹，第二個標誌是一所銀行，第三個標誌是一個超級市場，第四個標誌是一座紅屋子，第五個標誌是一間學校……，這樣一直排列到終點。這些標誌之間的距離，不太長不太短，但又不是完全相等的，有略長有略短。用一張大地圖，在每一個標誌的所在地，貼上它的照片，掛在牆上，每日相對，深深印在腦海。

　練習時，在跑，腦海中出現，正在向哪一個標誌跑去﹔跑到了，又出現下一個標誌。腦海中，只有一個標誌，就是前面的標誌。

　比賽開始了，他以百米的速度，奮力衝向第一個標誌﹔到達後，又以同樣的速度，奮力衝向第二個標誌﹔……這樣，他把全程分成許多個小目標，也即是許多個小終點，逐個逐個去完成。他說﹕把全程分為這麼多的小目標和小終點，使他輕鬆地跑完了四十多公里。

　[司徒華]

最重要的男人曾蔭權

　秦家驄（Frank Ching）在《南華早報》（三月二十二日）專欄談曾蔭權，指他是今日香港最重要的男人（the most important man in Hong Kong），很有意思。秦家驄說約十年前，曾蔭權到羅省時，以財政司長的身分，參加經濟論壇。UCLA的James Tong教授介紹曾蔭權時，甚為幽默。據秦家驄的記憶，湯教授說﹕「當奴曾是香港最重要的男士——港督彭定康不是男士（man），他是鬼（ghost）﹔ 政務司長陳方安生不是男士——她是女士﹔因此，曾蔭權是香港最重要的男士﹗」曾蔭權聽了，渾身不自然，幾乎無地自容。

　十年過去了，曾蔭權是新的特首的壓倒性大熱門人選，名副其實他是香港最重要的男士﹗因秦家驄提及James Tong，喬菁華在三月二十二日早上，把《南華早報》專欄電郵至UCLA。他立即回郵說﹕「一位學生比你早一些把文章送來。我記得當時我說Chris Patten was not a man, but a duck, a lame duck（彭定康不是男士，他是一隻鴨，一隻跛腳鴨），但不敢太肯定。」

　James Tong教授的中文名字是湯維強，與香港的大學的政治系教授相熟。他與中大經濟系主任宋恩榮教授是香港華仁書院的同班同學，論年紀應是曾蔭權學弟。湯教授在密芝根大學取得博士學位，師承幾位著名的中國專家，後給UCLA延攬，成為該大學的一位著名政治學系教授﹗每年UCLA主辦一個很有分量的國際經濟論壇，邀請新興地區的政治領袖出席，湯教授是一位很重要的論壇籌辦委員。

　湯教授離港已久，對香港學生維持極大興趣，每年密切留意香港的中學會考放榜，主動接觸十A九A狀元，邀請他（她）們申請UCLA。幾年前一位屯門尖子，家境普通，本無留學之念，經湯教授主動安排後，拿得獎學金到UCLA，竟在三年內拿得電腦碩士學位，沒畢業便給「微軟」招聘到西雅圖工作了，以後大概很難回流（因找不到同樣的工作）。香港人才的流失，並不是空說的，本地大學不能掉以輕心。

　[喬菁華]

芝大門生

　 姨甥女到了芝加哥大學念書，去年的志願是主修科學科目，如生物科技、環境保護等這些美國新興流行學科，一年之後，升上二年級，她決定主修經濟學。芝加哥大 學的一年級生沒有主修科，須修讀通識科目如西方古典、社會科學、數學等等，她修讀經濟學之後，深受吸引，結果決定放棄她原來的志願。這便是大學四年制的好 處，大一學生如入大觀園，到處尋寶，有充分時間吸取不同的學科知識，才決定主修科目。三年制的大學因修讀時間短促，大一學生入學後，便匆匆投入自己原來未 必有興趣的科目，將來讀書的興趣便大打折扣。

　芝加的著名經濟學者如雲，擁 有最多的諾貝爾經濟學獎得主，難得的是，這些諾貝爾獎大行家都輪流在本科開辦課程，不是高不可攀、躲在研究院指導幾位博士生的學者。因他們的名氣大，選科 的學生甚多，上課之後便深受經濟學吸引，轉系／改變主修者大不乏人，姨甥女便是一例。據她說過，在芝大主修經濟學，帶有一種天子門生的味道，感覺良好﹗

　 財經界大名人盈科保險主席袁天凡與經濟學界的幾位知名教授如王于漸、雷鼎鳴、陸炎輝等都是芝大經濟學本科生。袁天凡現在是芝加哥大學的校董，不斷捐錢給芝 大，扶掖後進。他曾對喬菁華說過，芝大的吸引處，不一定在乎教授的諾貝爾獎帶來的名氣，而是芝大的教授，不論名氣，都能秉承傳統，特別照顧關懷一些未能即 時適應環境的學生，給他們足夠的時間追上進度，這可能是其他大學所欠缺的。芝大最令袁天凡懷念的地方，是通識（或稱博雅）教育的徹底，盡量使每一個不同主 修的學生成為通才，像他在一二年級修讀的西方古典、希臘哲學，是他至今念念不忘的。

　袁天凡是眾多投資銀行家、財務專家之中，擁有最深厚理論背景的一位，與他談論一些很簡單的財政概念和投資決定，他都能指出背後的涵義，一些純讀會計或法律的投資銀行家與他相比，可說是不同級數、不同層次。

　[喬菁華]

牛劍為何落後於哈佛

《金融時報》於十月十七日發表一篇長文，講述牛劍為何落後於哈佛，其中引述一位牛津經濟學博士，曾到MIT 做博士後研究的Brian Bell說﹕「在MIT校園晚上燈光火猛，但在牛津，晚上唯一有燈光的地方只是飯堂。」言下之意，美國學生勤力讀書，牛津大有不如，無怪落後於人。

數學吃香

　星期一參加校友午飯飯局，久未露面的崇基校友梁海國（貿易發展局首席經濟師）翩然而至。問他最近到哪裏去了。他說﹕「到外地旅行，陪兒子往波士頓。」梁海國的兒子剛在劍橋大學讀畢第一年，申請往麻省理工作交換生，如願得償，於是從英國的劍橋搬往美國的劍橋（哈佛、MIT所在地），一嘗完全不同的校風。

　《金融時報》曾報道劍橋大學與MIT的互換學生計劃，看看英美兩國的精英學生如何適應不同的教學方法，刺激他（她）們的學習情緒。據說劍橋學生到了MIT 之後，初時不習慣美國式的壓迫作風——功課多、測驗多、學期緊湊﹔MIT學生到了劍橋，發覺節奏緩慢、導師細心、多討論、少功課。結果如何呢﹖MIT學生在劍橋學會了放鬆和思考，劍橋學生在MIT覺得紮穩根基，可更進一步。

　梁公子主修數學，不欲效法父親主攻經濟。過往數學畢業生在香港的主要職業是當中學老師，現在卻有一番完全不同的光景。近年銀行和證券行拚命開發衍生工具產品，需要精通數學（不是經濟）的畢業生用電腦模式計算期權、換股證、ELN（股票掛票據）、外匯掛存款證、迷你有抵押債券等等，於是數學吃香。一位銀行家便曾對喬菁華說﹕「不要給我介紹經濟學畢業生，我只要數學系、計量財務系的學生。」

　中大計量財務系的二○○四年畢業生，共有二十七人，兩人升學，其餘二十五人已找到工作，最高的年薪達三十九萬元，另一位的年薪高達三十八萬元，而平均月薪是一萬三千二百九十一元，正反映了衍生工具產品流行的事實。喬菁華向梁海國介紹情，建議世侄不如修讀一些財務學課程，以備後用。此言一出，自覺甚為市儈，梁兄曰﹕「一切由他決定，父母不便干預。」梁兄說得不錯，讀書時總要有一份理想，不宜為職業牽掛。

　[喬菁華]

e^(i*pi) = -1 -- Euler

Proof:
First, we notice,
e^(ix) = cos(x) + i*sin(x)

Let x = pi
e^(i*pi) = cos(pi) + i*sin(pi)
= -1 + 0
= -1

不擅數學的經濟學教授

　親人的女兒在芝加哥大學升讀二年級，她來電云﹕「女兒欲修一位年輕教授的課，但眾多學生爭讀，未必可以選修得到。」她的女兒本欲主修生命科學，但到了芝大，如大部分學生一樣，受芝大經濟系的名氣震懾，爭先恐後地修讀經濟系課程，可能轉攻經濟。那位年輕教授只得三十六歲，名Steven Levitt，對記者說他不大懂經濟學，數學不佳，對計量經濟學十分陌生，對經濟走勢、股市升跌、通脹通縮，他完全外行﹗

　今天的經濟學學生，能不懂高級微積分的嗎﹖經濟學博士會不會公開地說自己不懂利率趨勢﹖這位L教授就是不懂，但已在諾貝爾獎經濟學家林立的芝加哥大學經濟系成為名牌教授。他於一九九七年到芝大任助理教授，兩年便拿到終身職（tenure），升為教授，去年三十六歲的時候獲美國經濟學會頒發John Bates Clark Medal（頒給四十歲以下傑出經濟學學家），一隻腳已踏入諾貝爾獎的殿堂。

　L 教授一九八九年在哈佛大學畢業，取得最高的Lumma Cum Laude榮譽，畢業論文以純種馬配種為題，喜歡賽馬賭馬。到了麻省理工大學念經濟學博士學位，第一課便分不出微積分的符號，被同學取笑，可是他三年之內便取得博士學位，還是研究院學生身分，已在《政治經濟期刊》（Journal of Political Economy）刊登論文，講述議員競選議席時，競選經費起不了大作用。他耐心蒐集數據，仔細分析，從中推論一些容易被人忽視的事實。他一篇轟動學術界、引起廣泛爭議的論文（與一位史丹福大學法律系教授合著）於二○○一年五月發表，指出美國九十年代開始，犯罪率減少，最主要的理由是美國在一九七三年容許墮胎，而墮胎最多的一群是黑人少女，她們墮胎後，阻止了一群最容易因管教不善而在街頭犯罪的少年出生，故此到了九十年代，街頭上沒那麼多傾向犯罪的青少年﹗ 他還發表了有關足球十二碼、日本相撲、教師作弊、地產經紀詐騙的論文。

　[喬菁華]

會考想當年

　每年會考放榜後，考得最佳六科十四分至二十分的學生為了一個中六學位，疲於奔命，情之慘烈，恐怕是亞洲獨有。

　這日中午時分，朋友在陸羽茶室吃飯，談起會考以及子女的讀書情，大家都是過來人，說到會考成績，嘻哈大笑。C醫生出身皇仁，成績最好，最佳六科考得 2A4B（以今日的計分方法，得二十六分），怪不得可以留在原校，昂然入港大醫學院﹔W律師得1B4C1D，十八分，屬今天的撲學位分子，但聖約瑟書院有人情味，可回校就讀，入港大理學院﹔退休銀行家、大型財務公司總裁L記得不清了，大約是1B3C2D之類，十七分，回不了香港華仁，到新法讀夜校，考入港大讀經濟。喬菁華嘛，私立學校學生，苦讀經年才考得1C5D，十三分，當年到新法書院求位不果，四顧徬徨，幸好原校剛剛開辦港大預科課程中六班，只招得十多位學生，特准喬菁華回校入學，方才得到機會以自修生身分，投考中大。以我們的成績，除了C醫生之外，其他三人今天即要通宵輪位，飽受煎熬。

　俱往矣，我們幾位當年的讀書成績，與尖子標準相差甚遠，但各憑自己的努力，在個別的業界，闖出名堂，與大部分的尖子相比，毫不遜色。今天的尖子固然厲害，四百九十六位考得6A或以上的學生，可提前一年進入本地大學，但是誰也不知道，今天考得十三分的學生，三十年後焉知不是大公司的總裁或是工業界鉅子﹖能讀中六，不等於可入大學，進不了中六班，不等於沒有其他的途徑向上提升，十七歲的中學生或者想不通此一點，希望父母兄姊等等能輔導、疏導之。W律師、銀行家 L都懷念昔日學校的修士、神父對他們的誘導，教師對學生的影響是很深遠的。

　報載一位學生平時十分頑皮，有六十次小錯紀錄，雖考得十六分，葵青沒有一間學校願意取錄他。這些學校的校長教師未免過分謹慎，頑皮的學生通常十分聰明，改過之後往往可以成才，學校何必拒他於門外﹖

　[喬菁華]

The Art of Hypnotism, Self Hypnosis and Hypnotizing others...

Many years ago I went to a Hypnotist learn the Art. He taught me how to hypnotize myself and others. It is actually an easy process involving very little study and practice. You must remember.... not everyone can be hypnotized. Some people are so wrapped up in their thoughts of every day worries that they can not simply concentrate. In order to be hypnotized... you must be able to relax and and clear your mind just the same as you would during meditation.. I would suggest trying it on your self before trying it on others. Here are the steps to hypnotizing yourself....
1. Sit on a couch in the upright position and close your eyes and your arms at your side or in your lap. Do not move around. Just sit there and relax for a minute.
2. Clear your mind of all thoughts. How do you do this?.... simply imagine a big Dumpster or a very large metal box on your mental screen. Then see it open and put all your thoughts and worries in it one by one.... bills... your lovelife.... problems.... your children.... your job... everything you can think of. Then close the lid and lock it! Then push it off your mental screen.
3. Now sit there quietly with no thoughts for a minute. When you are ready to start... do not forget to tell yourself as you go through each part of the body that you are becoming more and more relaxed as you go. YOU MUST TELL YOURSELF THIS!
4. Now... start with your head.... imagine every part of your head relaxing... start with your eyes.... then go to your ears.... the mouth... all your facial muscles. spend time with each part to make sure it is fully relaxed.
5. Now go to your neck and do the same.
6. Now go to you whole chest and stomach region and start with your heart... slow it down and make make it at peace. Relax all you chest muscles and then your stomach area.
7. Now relax you arms feeling them going limp. Relax every muscle in your arms one by one including your fingers.
8. Next go to the groin area and relax all the muscle there.
9. Now it is time to do your legs.... start with the thighs and work you way down to the feet relaxing even every toe.
By this time you should be a be like a big lump of silly putty... totally relaxed and and at peace. Now here comes the fun part. This is where you will get to hypnotize yourself and see if it really works.....
1. Site there with you arms in you lap and or at your side and tell yourself that your right arm is getting very light. It is getting very, very light. Keep telling yourself this and feel how it is getting lighter. Tell yourself that it is getting so light that is is staring to raise up off your lap. Feel it it getting light as you keep telling yourself this and feel it raising up off you lap. It is getting lighter by the second and it is raising up higher and higher until it is up in the air.
2. Once you have achieved this and your arm is up in the air you may tell yourself it is getting heavy again and lower it to your lap. You will now tell yourself that you will awaken fully refreshed with energy and a clear mind.
3. Open your eyes and evaluate what you have done. Write down your experience in your magical journal. If you did not have success... try again later that day and keep trying until you are satisfied. If it never works for you.... you may be one of those who cannot be hypnotized.
Now.... this method can be used on someone else. Try it on your best friend... except you are the one who will be telling them to relax each part of their body. Then do the arm raising stunt with them and see if it works. Remember.... as you go through each part of the body with them... tell them they are getting more and more relaxed and sleepy. If this works then you can try more difficult things like making them do funny things...
Remember... DO NOT MAKE PEOPLE DO THINGS THAT WILL HURT THEM OR OTHERS!
You can also use this method to remember things and program yourself to lose weight or study better or what ever you so choose!
If you have been successful.... Congratulations! You now know how to Hypnotize!

叔本華論說文集

叔本華 ( Schopenhauer,Arthur. 1788—1860 )

德國悲觀主義哲學家，生命哲學的先驅。

( 1 )

當我們瞻仰過去的偉人時，並不想：「這個人到現在還

被我們讚美，是多麼幸福啊！」相反的卻想：「他所遺留的

業蹟，影響及人類數百千年，多麼光榮啊！」偉人的價值，

不在他的名聲，而是造成他獲得聲名的原因，而他的快樂在

於產生「不可磨滅的種子」。

《叔本華論說文集》論天才

( 2 )

……天才的行為或工作，大和時代相矛盾，甚或和時

代相抗爭，因此，為外界環境所不容。幹才則相反，他們是

應時代精神之要求而來的，剛好具有滿足此要求的力量。因

此，他們或參與政治工作或獻身科學實業工作，能獲得報

酬和讚賞。但他們所作的，到下一個時代就毫無用處了，因

為那時又有新的表現來取代它。……天才就是智慧的自由活

動，換言之，是從為意志所用解放出來的智慧的活動，所以

天才的創作沒有任何實利目的之副產物，更不能拿實用的標

準來衡量。音樂的演奏、哲學的思索、畫家的繪畫、或詩歌

的產生，純粹為作品本身，毫不計較實利為何物……所以

欣賞這些作品可使我們胸襟開，忘卻一切的窮困煩惱，猶

如脫離塵世的騷擾……

《叔本華論說文集》論天才

( 3 )

兒童期和天才的類似之處……認識力除意志的需要外，

還有剩餘，而使認識活動居於優勢，如是而已。實際上，小

孩子是某種程度的天才；天才也是某種程度的小孩子。兩

者最接近的特點是表現樸素和崇高的純真，這也是真天才的

基本特徵。……一般俗人，他們只感覺到主觀的趣味、只講

究行為的動機……這是天才和小孩子絕對不會有的。

《叔本華論說文集》論天才

( 4 )

每一個人都有他一度青春的美麗，同樣的，每一個人也

有他青春智慧的存在。這是愛學習、愛理解、能把握事物的

特質，這種特質在兒童期人皆有之，到了青春期淘汰一大部

份，到最後，和青春的美艷一樣，終於消失影。只有極少

數得天獨厚的人，才能保持一生，雖是年華老大，還能依稀

辨認，這些人才是真美，才是真天才。

《叔本華論說文集》論天才

( 5 )

據說，在這世界上的快樂超過痛苦，或無論怎樣講，快

樂和痛苦之間總有某種平衡。如果讀者想立刻見到這種說法

是否正確，不妨請你比較一下兩種動物的各自感情：其中一

隻正吞噬另一隻。

《叔本華論說文集》論人世的痛苦

( 6 )

困境和貧窮使人痛苦，但處境太好又令人厭倦。換言之,

處在社會低層的階級在不斷地為謀取生活必需品，為擺脫痛

苦而疲於奔命，上流社會則不斷地受到厭倦情緒的侵襲。

《叔本華論說文集》人格，或“人是什麼？”

( 7 )

只根據一個人所有的而不根據他所期望得到的東西來衡

量一個人的幸福，這就像要找出一種只有分子而無分母的分

式來，是一樣的於事無補。

《叔本華論說文集》財產，或“人有什麼？”

( 8 )

有三種類形的貴族：(1)出身和地位上的貴族；(2)財產上

的貴族；(3)精神上的貴族。其中真正最高貴的是第三種，人

們終將會認識到它榮踞首位的資格。

《叔本華論說文集》了解自我

( 9 )

自給自足，自己就是一切，無所欲求，才能夠說“余只

佔有自身之一切”── 毫無疑問，這就是幸福最主要的品質.

因此，我們毋須過多重覆亞里士多德的名言：“ 幸福意味

自我滿足。”

《叔本華論說文集》了解自我

( 10 )

思想真正的平靜，靈魂深處的安寧以及身體的健康，所

有這一切是世間所能給予的最大恩惠，而這一切也只有在獨

居中才能獲得，並且，這種平靜和安寧作為一種持恒的心境,

唯有身處絕對幽靜之處方可達到。

《叔本華論說文集》了解自我

( 11 )

童年時期才是撒播信仰種子的最好時節，而成年人則已

過了這一時期，播種越早，信仰的根基便越牢。成年人所虛

構的信念，一般地說，只不過是某種經過偽裝的個人利益而

已。因此，一個成年人若是改變了自己的信仰，那他一定是

因為個人利益的緣故……

《叔本華論說文集》宗教對話

( 12 )

要想使生活不致於太悲慘，最可靠的辦法是不要期待太

大的幸福。

《叔本華論說文集》普遍規則

( 13 )

人們也許留意到一個事實，描寫人們生活幸福、心境安

寧的詩──我指的是那種質樸宜人的田園詩──所表達的常

常是在單純狹小的生活環境中的人，而這一點恰是田園詩意

境中的本質核心。

《叔本華論說文集》了解自我

( 14 )

如果你把一個小物體放在眼前，這樣便擋住了你的視,

使你無法看見這個世界，同樣，離我們最近的人或事物──

盡管他們微不足道──往往具有一種虛假的吸引力，令人可

惡地佔據了我們的頭腦，使我們無暇顧及那些嚴肅的問題和

重要的事情。我們應當抵制這種傾向。

《叔本華論說文集》了解自我

( 15 )

要認識并欣賞任何事物，都要求有兩方面因素的協作，

即主觀因素和客觀因素……人生客觀的部份掌握在命運之神

手中，它會因情變化而發生變化，而主觀的部份則掌握在

我們自己手中，在本質上它是永遠不會改變的。

《叔本華論說文集》論題的分類

( 16 )

人們孜孜以求幸福的努力永遠都保持在其本性所許可的

範圍，被局限在能感覺到的程度；人所能獲取的幸福多少，

預先就由他的人格所定了。

《叔本華論說文集》論題的分類

( 17 )

打牌是一種道德敗壞的行徑，因為它的整個目的就在於

用各種詭計和機巧來贏得本來屬於別人的東西，在牌桌上所

學會的這種習性會生根發芽，開花結果，并貫徹到實際生活

中去。

《叔本華論說文集》人格，或“人是什麼？”

( 18 )

“自我”是人們所能獲取最美好事物的最偉大的源泉。

愈是這樣──即人們從自身發現其快樂的源泉愈多，他便愈

幸福。……因為幸福的所有別的源泉，在其本性上都是不可

靠的，不確定的，轉瞬即逝和偶然巧合的。

《叔本華論說文集》人格，或“人是什麼？”

( 19 )

賀拉斯在給馬基納斯的書箋中所作的勸告：捨棄其內而

求諸於外，為榮華富貴而放棄心靈的平靜以及閑暇和獨立,

不啻是一種極其愚蠢的行為。

《叔本華論說文集》人格，或“人是什麼？”

( 20 )

內心豐富的人不需要任何外在的東西，但需要與之相反

的寧靜和閑暇，發展和鍛鍊其理智的能力，即享受他的這種

財富。

《叔本華論說文集》人格，或“人是什麼？”

( 21 )

宗教為人類無休無止的生命的痛苦提供了永不衰竭的安

慰的源泉，這種慰藉終生陪伴人們，這就是宗教所顯示的

作用。我們可以把宗教比作牽瞎子走路的人，瞎子什麼也

看不見，他所關心的只是目的地，至於路旁有些什麼他全不

在意。

《叔本華論說文集》宗教對話

( 22 )

醫生悉察人類所有的弱點，律師洞察人類所有的罪惡，

神學家明了人類所有的愚昧。

《叔本華論說文集》心理的考察

( 23 )

在絕頂顛，我們切望獨處。

《叔本華論說文集》警句：論人生的智慧

( 24 )

我們很少想我們已有什麼，但永遠想我們缺乏什麼……

我們應該等待，直到需要與匱乏自行宣告，而不是去尋找它

們。

《叔本華論說文集》警句：論人生的智慧

( 25 )

一位經歷世事滄桑、幾代變遷的老人，就像一位坐在集

市上魔術師攤前的觀眾一樣，接二連三地目睹表演。技巧

觀賞一次尚有情趣，當它們不再新奇并迷惑不了人時，便變

得索然寡味。

《叔本華論說文集》論人世的痛苦

( 26 )

人所具有的思考、記憶和預見的能力，實際上是凝聚和

儲藏他的歡悅和悲哀的機器。然而動物卻沒有這種能力；無

論何時牠處於痛苦之中，卻好像是第一次經驗這種痛苦，盡

管在這之前這類痛苦已經發生過無數次了。動物毫無概括此

類感情的能力。因而，它們漠然無慮、寧靜沉著的性情，是

多麼地遭人嫉羨啊！

《叔本華論說文集》論人世的痛苦

( 27 )

快樂和痛苦均源於人的自身，是他運用其反思能力的結

果。

《叔本華論說文集》論人世的痛苦

( 28 )

任何一種歡悅都只不過是某種需求或欲望的滿足而已；

一旦欲求停息，歡悅也就隨之而消失，這就如同一個人飯後

不能繼續吃東西或者剛從夢中醒來無法再入睡一樣，而這些

是無可奈何的事。

《叔本華論說文集》生命的旅程

( 29 )

把人生比作一塊剌，一個人在前半生所看到的只是它

的正面，在後半生看到的是它的反面。反面不如正面精緻漂

亮，但卻更富有迪意義，因為它揭示了線是如何被成圖

案的奧秘。

《叔本華論說文集》生命的旅程

( 30 )

長壽的途徑有兩條，二者都假定一個穩當的要素以作為

絕對必要的條件。可以藉兩盞燈來加以說明，其中一盞燈只

有很少一點油卻能燃燒很長時間，因為它的燈芯非常細小；

另一盞燈雖然燈芯粗大也能燃燒同樣長的時間，因為它有充

足的油供以燃燒。這裏，油就是生命力，而燈芯的粗細不同

便是使用生命力的方法。

God's Boxes

I have in my hands two boxes,
Which God gave me to hold.
He said, "Put all your sorrows in the black box,
And all your joys in the gold."
I heeded His words, and in the two boxes,
Both my joys and sorrows I stored,
But though the gold became heavier each day,
The black was as light as before.
With curiosity, I opened the black,
I wanted to find out why,
And I saw, in the base of the box, a hole,
Which my sorrows had fallen out by.
I showed the hole to God, and mused,
"I wonder where my sorrows could be!"
He smiled a gentle smile and said,
"My child, they're all here with me."
I asked God, why He gave me the boxes,
Why the gold and the black with the hole?
"My child, the gold is for you to count your blessings,
The black is for you to let go."

蓋茨的11點忠告

墨 西 哥 《 成 績 》 周 刊 最 近 的 一 期 發
表 了 比 爾 · 蓋 茨 寫 給 即 將 走 出 學 校 、 踏 入 社 會 的 青 年 一
代 的 11點 忠 告 ︰

1． 生 活 是 不 公 平 的 ， 你 要 去 適 應 它 。

2． 這 個 世 界 並 不 會 在 意 你 的 自 尊 ， 而 是 要 求 你 在 自 我 感
覺 良 好 之 前 先 有 所 成 就 。

3． 剛 從 學 校 走 出 來 時 你 不 可 能 一 個 月 掙 6萬 美 元 ， 更 不
會 成 為 哪 家 公 司 的 副 總 裁 ， 還 擁 有 一 部 汽 車 ， 直 到 你 將
這 些 都 掙 到 手 的 那 一 天 。

4． 如 果 你 認 為 學 校 里 的 老 師 過 于 嚴 厲 ， 那 麼 等 你 有 了 老
板 再 回 頭 想 一 想 。

5． 賣 漢 堡 包 並 不 會 有 損 于 你 的 尊 嚴 。 你 的 祖 父 母 對 賣 漢
堡 包 有 著 不 同 的 理 解 ， 他 們 稱 之 為 “ 機 遇 ” 。

6． 如 果 你 陷 入 困 境 ， 那 不 是 你 父 母 的 過 錯 ， 不 要 將 你 理
應 承 擔 的 責 任 轉 嫁 給 他 人 ， 而 要 學 著 從 中 吸 取 教 訓 。

7． 在 你 出 生 之 前 ， 你 的 父 母 並 不 像 現 在 這 樣 乏 味 。 他 們
變 成 今 天 這 個 樣 子 是 因 為 這 些 年 來 一 直 在 為 你 付 賬 單 、
給 你 洗 衣 服 。 所 以 ， 在 對 父 母 喋 喋 不 休 之 前 ， 還 是 先 去
打 掃 一 下 你 自 己 的 屋 子 吧 。

8． 你 所 在 的 學 校 也 許 已 經 不 再 分 優 等 生 和 劣 等 生 ， 但 生
活 卻 並 不 如 此 。 在 某 些 學 校 已 經 沒 有 了 “ 不 及 格 ” 的 概 念
， 學 校 會 不 斷 地 給 你 機 會 讓 你 進 步 ， 然 而 現 實 生 活 完 全
不 是 這 樣 。

9． 走 出 學 校 後 的 生 活 不 像 在 學 校 一 樣 有 學 期 之 分 ， 也 沒
有 暑 假 之 說 。 沒 有 幾 位 老 板 樂 于 幫 你 發 現 自 我 ， 你 必 須
依 靠 自 己 去 完 成 。

10． 電 視 中 的 許 多 場 景 決 不 是 真 實 的 生 活 。 在 現 實 生 活
中 ， 人 們 必 須 埋 頭 做 自 己 的 工 作 ， 而 非 像 電 視 里 演 的 那
樣 天 天 泡 在 咖 啡 館 里 。

11． 善 待 你 所 厭 惡 的 人 ， 因 為 說 不 定 哪 一 天 你 就 會 為 這
樣 的 一 個 人 工 作 。

Some Links

倚天屠龍記
http://sokamonline.com/NovelMain/JinYong/dragon.cfm

Group I
http://www.ams.org/employment/group_i.html

CFA江湖地位高 FRM多涉銀行借貸

　【明報專訊】讀者蔡先生在銀行從事和資金產品相關的信貸審批和風險管理工作，來信詢問應該進修CFA，還是FRM。

　 香港經濟主要行業包括金融、地產、物流和旅遊業等，其中尤以金融業的優勢暫時較明顯，未來從事金融工作應有一番前景，在金融業不同學歷中，CFA的江湖地位較高（www.cfainstitute.org），每年報考的人數較有大幅增長。香港會議展覽中心每年6月的大事，其中一項便是安排CFA的考試。

　 另外，CFA 學歷也在內地廣受歡迎，今年6月的考試，內地報考人數也達4926人，成為美、加外另一個大試場，加上考試以英語進行，港人在未來數年仍有一定優勢。CFA主要和金融市場、投資工具有關，較適合在證券、基金、投資或從事組合管理的工作人士。而FRM考試（www.garp.com）主要涉及銀行信貸，操作風險的範圍相對不多，如單從信貸和風險管理工作性質考慮，可能更切合蔡先生的工作。

　FRM考試一年舉辦一次，2004年全球有5726人報考，在港有提供FRM考試的機構有城市大學SCOPE、公開大學李嘉誠學院及Informatics等。不過，讀者在進修前除考慮可否吸收新知識外，也應先了解不同課程在僱主眼中的認受程度。